evento, un’idea, come la definirebbe il pensato Sciutto, già qui citato diverse volte, che non trova forma se non in sé stessa all’interno dell’insieme. Sarebbe assurdo pensare che negli altri insiemi, grandi e piccoli tendenti all’infinito, non si ripeta neanche una volta la semplice idea, o condizione di realtà, che riflette il fatto di essermi allacciato le scarpe. E allora, ecco così che il nostro insieme, pensato inizialmente come un unico blocco di partenza, inizia ad essere suddiviso in blocchi più piccoli, che compongono a loro volta blocchi ancora più piccoli e così via. Per farla breve: l’insieme di partenza comunica con altri insiemi, con altri elementi della realtà. E qui, ecco che le cose iniziano drasticamente a farsi interessanti: se è vero che l’insieme di partenza comunica con altri quasi-infiniti sottoinsiemi e insiemi, qual è la forza che regola tali intrecci? La risposta è semplice, anche se per lungo tempo si è creduto non potesse esistere una soluzione tanto banale, quasi da risultare stomachevole: la forza di volontà. Con questa parola non si deve intendere la semplice “voglia di fare qualcosa” o, ancora più dozzinale, la raccolta delle azioni necessarie per raggiungere un certo obiettivo bensì un’energia che esiste indipendentemente dall’idea stessa. Che si tratti di un comodino, la principessa di Nuova Babilonia stessa, lo stesso atto di allacciarmi le scarpe, per prendere come esempio le idee più lontane tra loro, tutti questi elementi possiedono una propria forza di volontà. Ovviamente sarebbe sciocco pensare che il comodino della mia camera possedesse la stessa forza di volontà della principessa di Nuova Babilonia, umana in carne ed ossa. Ma sarebbe altresì scorretto pensare che alla base i due concetti siano poi tanto diversi. Sono entrambe idee, elementi di quell’insieme che abbiamo definito di partenza, che hanno in sé il potere e la possibilità di mettersi in comunicazione con infiniti altri insiemi. La forza di volontà del comodino sarà infinitamente inferiore alla forza di volontà della principessa di Nuova Babilonia, ma il solo fatto di essere presente, immersa nell’insieme liquido di partenza, le dona l’energia necessaria per fare “accadere le cose”.