Duemilaottocentosei
orizzontalmente, se vogliamo essere precisi.
Dentro questo insieme ritroviamo ogni elemento che compone la nostra realtà: dalla penna, al taccuino su cui sto scrivendo.
Passando anche per elementi intangibili, che fanno comunque parte dell’insieme.
Come il fatto di stare scrivendo sul mio quaderno questa nota, o il fatto stesso che qualcuno mi stia leggendo e perfino il pensiero che tale persona si sta formando è considerato un elemento della realtà.
Pensiamo a questo insieme come composto da elementi finiti, anche se ovviamente tendenti all’infinito, che costituiscono la totalità dell’esperienza umana nella realtà che conosciamo.
L’intera storia, se vogliamo usare un termine improprio, col rischio di cadere in semplificazioni e in un certo senso togliere importanza al concetto di “tutto”.
Infatti, quando usiamo la parola “storia”, per parlare della totalità degli elementi dell’insieme non intendiamo solamente i fatti in sé, ma anche i suoi attori, le sue cause e conseguenze, anche e soprattutto interne come vedremo fra poco.
Qualsiasi pensiero che si registrerà mai nella mente di ciascuno di noi diverrà o sotto certi aspetti è già parte dell’insieme, e quindi della storia dell’insieme stesso.
Fino ad adesso abbiamo considerato l’insieme di cui stiamo parlando come, in un certo senso, la vita che conosciamo e cioè l’intera sequenza di pensieri, azioni e personaggi che si srotola davanti a noi.
Ma non è propriamente così: l’insieme della “storia” non è altro che un insieme, uno dei tanti, che per comodità definiamo la nostra “realtà”, in un’ottica macro e microscopica.
Esistono infatti in un numero tendente all’infinito, ma non per questo pari all’infinito stesso, di ulteriori insiemi che vanno a formare non solo la nostra “realtà”, ma anche quelle adiacenti e perfino le più lontane.
Per comprendere meglio questo importante concetto, credo sia opportuno introdurre un esempio concreto.
La realtà che stiamo vivendo oggi è costituita da almeno un elemento che io reputo avvenuto nel passato, ma che in sé non conserva la caratteristica temporale specifica, come già scritto e specificato da Fossàl.
Tale elemento è quello di essermi allacciato le scarpe, stamani.
Nell’insieme non ha alcuna coordinata spazio-temporale, si tratta di un
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